26. religia semitów (fenicja, hebrajczycy, kanaan, kartagina, nabatejczycy, palmyra, petra, ugarit), i filistynów

26. 8. 2. 7. 4. 1. architektura

 

bama to sanktuarium na naturalnym lub sztucznym wzgórzu, kilka stopni prowadzi jako wejście na płaski szczyt, na szczycie ustawione są betyle lub kamienne stele poświęcone bóstwu (kanaan). 

millo to umocnione tarasy z kamienia, nasypy, na których można stawiać budynki, w tym sakralne, np świątynie baala (kanaan). 

świątynia kananejska była niewielka, na wprost wejścia znajdowała się nisza na posąg bóstwa, który był wykonany z kamienia, drewna lub metalu. w świątyni znajdowały się sale dla kapłanów. niektóre świątynie były piętrowe, czasami zawierały wieże i dziedziniec. 

migdol to warowna wieża lub podobne umocnienie budowli cywilnych lub sakralnych (kanaan). 

w kanaanie i fenicji stawiano obeliski jako posągi kultowe (np w bet-szemesz, wspomniane przez jeremiasza, np dom słońca). 

fasadowe grobowce wykuwane w skale (nabatejczycy, petra) można podzielić na następujące grupy (typy): 

1 pylonowe - fasada, w górnej części ornament w kształcie blanek lub wieżyczek schodkowych, 

2 schodkowe - w górnej części ornament w kształcie dwóch rzędów schodków pięciostopniowych, poniżej gzyms cavetto, torus, fryz fascii, 

3 proto-hegra - górna część fasady jak w fasadzie schodkowej, dolna część ma po bokach pilastry z kapitelami nabatejskimi, 

4 hegra - klasyczne obelkowanie z dodatkową subattyką między pilastrami i górną częścią fasady, 

5 łukowe - zwieńczenie półkoliste, niewielkie, do 4 m, 

6 przyczółkowe - fasady z bocznymi pilastrami, prostymi kapitelami, belkowanie greckie, 

7 typu rzymskiej świątyni - bogata dekoracja, nietypowe fasady. 

kapitele nabatejskie, stosowane przez nabatejczyków (zwłaszcza w petrze) można podzielić na: 

1 koryncko-nabatejskie, bogato dekorowane, roślinne, 

2 nabatejskie - pozbawione ornamentyki, z wyjątkiem rogowych wypustek. 

hypogea, podziemne pomieszczenia na planie koła, czasem z niewielką nadbudówką naziemną, przeznaczone na grób lub miejsce kultu, były budowane w palestynie i fenicji. w palmyrze od ii w, w połączeniu z wieżą grobową tworzy oddzielny typ.

 

26. 8. 2. 7. 4. 2. wizerunki



Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

Obraz
  39 księga malachiasza i to na razie tyle. następna część "chrześcijaństwo" w przygotowaniu, ale jeszcze wiele wody upłynie zanim będzie gotowa. A poniżej dotychczasowe stronki: O religiach rozpoczynając od religii Słowian, według planu wytyczonego przez  kolejne wersje drzewa religii , a tu o  religiach Sarmatów i Scytów, i  religiach Celtów , a tu  genealogia bóstw celtyckich , i o  religiach Germanów , i o najbardziej ciekawej religii indoeuropejskiej  hinduizmie , według planu wytyczonego przez  drzewo religii hinduistycznych , i o religii, która już nie jest religią, o  buddyzmie , według planu wytyczonego przez  drzewo buddyzmu . Kilka stron o  dźinizmie  i  sikhizmie . Trochę wiedzy o  zaratusztrianizmie  oraz o  manicheizmie, gnostycyzmie i mitraizmie , a także zestawienie  odłamów i sekt gnostyckich . Ździebełko o  religii naturalnej i kultach cargo , Więcej o  religiach Indian i Esk...
Czytaj więcej

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 10. 2. 4. obrzędy i zwyczaje nie związane z porami roku (cz 1)   szabat (cz 1)   w czasach wędrówki do ziemi obiecanej izraelici musieli zgromadzić zapas manny na dwa dni, jeżeli przypadał szabat .   obowiązywało oddzielenie części ciasta ( challa ) w trakcie sporządzania chały i spalenie go jako symboliczne przekazanie pierwocin ciasta.   w czwartek żydzi wykonują zakupy, pranie, prasowanie, przygotowanie ubrań świątecznych. w czwartek wieczorem kąpią się w domu, a w piątek rano w mykwie przez trzykrotne zanurzenie całego ciała z głową.   w czasach świątyni szabat rozpoczynał się i kończył na dźwięk szofaru , przez kapłana na dachu świątyni.   szabat rozpoczyna się od zachodu słońca w piątek przedwieczornym nabożeństwem w synagodze, kończy je kadisz sierocy .   szabat to święto na pamiątkę odpoczynku boga po sześciu dniach stworzenia świata, święcenie soboty, specjalny dar boga dla narodu żydowskiego. w tym dniu każdy żyd ...
Czytaj więcej

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 9. 3. 8. nauczyciele, przewodnicy duchowi, przywódcy religijni, rabini, maharat, rebe, cadycy, hazzani, hachani, chazani, chazanit, tannaici, magidzi, pastorzy (cz 12) osoby (cz 10) solomon minor (1826-1900) - rosyjski rabin mińska, moskwy i wilna.  leon modena (1571-1648) - rabin w wenecji, uczony, poeta, muzyk, ściągał na kazania także chrześcijan, kierował żydowską akademią muzyczną, która dawała koncerty w synagodze, w 1637 po opublikowania dzieła o rytuałach żydowskich oskarżony przed trybunałem inkwizycyjnym, uwolniony dzięki znajomości z wielkim inkwizytorem.  samuel mohylewer (1824-1898) - ortodoksyjny rabin w hluboce, szakach, suwałkach, radomiu, naczelny rabin białegostoku, jeden z założycieli organizacji " chowewej syjon ".  mojżesz chaim efraim z sudyłkowa (ok 1737/1740-ok 1800/1811) - rebe , cadyk , kaznodzieja chasydzki , magid w sudyłkowie, napisał " degel machane efraim " - zbiór wykładów, przypowieści , modlitw , komentarzy do tory .  ze...
Czytaj więcej