26. religia semitów (fenicja, hebrajczycy, kanaan, kartagina, nabatejczycy, palmyra, petra, ugarit), i filistynów

26. 9. 3. 4. prorocy, wróżbici

 

prorocy działali już w kanaanie. w filistei mamy do czynienia z wróżbitami.

 

26. 9. 3. 9. zakonnicy, mnisi

 

anachoretyzm, czyli ascetyczne życie w odosobnieniu, umartwianie się, kontemplacja, ma swoje źródło w religiach semickich.

 

26. 9. 3. 11. asceci, pustelnicy

 

wstęp do świątyni esznuma w kartaginie był uzależniony od postów i ascezy poprzedzajacych wtajemniczenie. to jest jeden z przykładów, że początków ascezy można także szukać w religiach semickich.

 

26. 9. 3. 19. patroni

 

allat to patronka podróżnych, poganiaczy zwierząt i wojowników (nabatejczycy). 

alla była patronką wojowników (nabatejczycy).

 

26. 9. 3. 21. wierni świeccy

 

do wiernych świeckich zaliczam w tym przypadku śpiewających psalmy (mężczyźni i kobiety) (kanaan).

 

26. 9. 4. miejsca uprawiania kultu, przedmioty kultu

 

26. 9. 4. 1. natura/przyroda jako miejsce uprawiania kultu

 

gaje, lasy i drzewa to naturalne miejsca uprawiana kultu przez semitów. np święty gaj w kanaanie, święty gaj esznuma w bejrucie, święty gaj (święty ogrójec, ogród bogów) aglibola i malakbela z ołatrzami i świętym drzewem (palmyra). 

drzewo życia, prosopis cineraria, rośnie w bahrajnie, na szczycie piaskowego wzgórza, ma wysokość 9,75 m, średnica korony wynosi 25-27 m, drzewo ma 400 lat i jest związane z edenem, jego korzenie sięgają 50 m w głąb. obok drzewa prowadzone są wykopaliska, wykopano przedmioty z czasów dilmuńskich. 

w kanaanie wznoszono kopce kultowe z betylami i aszerami, które namaszczano i okadzano. 

istniały także kulty sprawowane "na wyżynach".

 

26. 9. 4. 2. świątynie, kapliczki, cmentarze

 

pierwsze sanktuaria to temenosy zawierające kaplice z betylami, święte gaje, fontanny. przed kamieniami składano ofiary (kanaan). 

nabatejczycy kuli świątynie w skałach, budowali także kapliczki (patrz architektura). 

w tophet (specjalnie wyznaczony cmentarz) dokonywano rytuał molk, czyli całopalenie dzieci pierworodnych i ich chowanie (kanaan). 

w kartaginie odkryto przyświątynne cmentarzyska nadpalonych kości dzieci. badania wykazały, że były to ofiary z dzieci palonych żywcem.


Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

Obraz
  39 księga malachiasza i to na razie tyle. następna część "chrześcijaństwo" w przygotowaniu, ale jeszcze wiele wody upłynie zanim będzie gotowa. A poniżej dotychczasowe stronki: O religiach rozpoczynając od religii Słowian, według planu wytyczonego przez  kolejne wersje drzewa religii , a tu o  religiach Sarmatów i Scytów, i  religiach Celtów , a tu  genealogia bóstw celtyckich , i o  religiach Germanów , i o najbardziej ciekawej religii indoeuropejskiej  hinduizmie , według planu wytyczonego przez  drzewo religii hinduistycznych , i o religii, która już nie jest religią, o  buddyzmie , według planu wytyczonego przez  drzewo buddyzmu . Kilka stron o  dźinizmie  i  sikhizmie . Trochę wiedzy o  zaratusztrianizmie  oraz o  manicheizmie, gnostycyzmie i mitraizmie , a także zestawienie  odłamów i sekt gnostyckich . Ździebełko o  religii naturalnej i kultach cargo , Więcej o  religiach Indian i Esk...
Czytaj więcej

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 10. 2. 4. obrzędy i zwyczaje nie związane z porami roku (cz 1)   szabat (cz 1)   w czasach wędrówki do ziemi obiecanej izraelici musieli zgromadzić zapas manny na dwa dni, jeżeli przypadał szabat .   obowiązywało oddzielenie części ciasta ( challa ) w trakcie sporządzania chały i spalenie go jako symboliczne przekazanie pierwocin ciasta.   w czwartek żydzi wykonują zakupy, pranie, prasowanie, przygotowanie ubrań świątecznych. w czwartek wieczorem kąpią się w domu, a w piątek rano w mykwie przez trzykrotne zanurzenie całego ciała z głową.   w czasach świątyni szabat rozpoczynał się i kończył na dźwięk szofaru , przez kapłana na dachu świątyni.   szabat rozpoczyna się od zachodu słońca w piątek przedwieczornym nabożeństwem w synagodze, kończy je kadisz sierocy .   szabat to święto na pamiątkę odpoczynku boga po sześciu dniach stworzenia świata, święcenie soboty, specjalny dar boga dla narodu żydowskiego. w tym dniu każdy żyd ...
Czytaj więcej

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 9. 3. 8. nauczyciele, przewodnicy duchowi, przywódcy religijni, rabini, maharat, rebe, cadycy, hazzani, hachani, chazani, chazanit, tannaici, magidzi, pastorzy (cz 12) osoby (cz 10) solomon minor (1826-1900) - rosyjski rabin mińska, moskwy i wilna.  leon modena (1571-1648) - rabin w wenecji, uczony, poeta, muzyk, ściągał na kazania także chrześcijan, kierował żydowską akademią muzyczną, która dawała koncerty w synagodze, w 1637 po opublikowania dzieła o rytuałach żydowskich oskarżony przed trybunałem inkwizycyjnym, uwolniony dzięki znajomości z wielkim inkwizytorem.  samuel mohylewer (1824-1898) - ortodoksyjny rabin w hluboce, szakach, suwałkach, radomiu, naczelny rabin białegostoku, jeden z założycieli organizacji " chowewej syjon ".  mojżesz chaim efraim z sudyłkowa (ok 1737/1740-ok 1800/1811) - rebe , cadyk , kaznodzieja chasydzki , magid w sudyłkowie, napisał " degel machane efraim " - zbiór wykładów, przypowieści , modlitw , komentarzy do tory .  ze...
Czytaj więcej