27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 5. 4. reinkarnacja, metempsychoza, gilgul

 

według tradycji inkarnacją metatrona był jezus. 

reinkarnacja jest uznawana przez judaizm. niektórzy rabini uważają, że niektóre osoby bez żydowskich przodków, mogą mieć żydowską duszę, gdyż w poprzednich wcieleniach byli żydami.

nieżydzi, którzy mają żydowskie dusze, mogą mieć chęć przyłączenia się do żydostwa. taka osoba nie jest konwertytą tylko powracającym do judaizmu (kabała).

zamysł stworzenia nie może być osiągnięty bez udziału dusz ludzi, które inkarnują się w materialnym świecie, aby odmienić swoją naturę i stać się godnym błogości boskiej (kabała). 

dusze istnieją przed narodzeniem i po śmierci, podlegają reinkarnacji, mogą być także potępione (faryzeusze). 

za każdym razem nowo narodzony człowiek ma czystą kartę, nie jest obciążony poprzednimi wcieleniami. 

po unicestwieniu ciała dusza albo powraca do swojego początkowego stwórcy, albo wchodzi w ciało innego człowieka (mosze ben nahman). 

gilgul zawiera zaczątki doktryny metempsychozy (izaak ślepy) lub jest uważana za doktrynę metempsychozy. 

gilgul neszamot to doktryna metempsychozy, została sformułowana w xiii w. metempsychoza może trwać nawet 1000 pokoleń lub trzy (zohar). 

każda dusza z natury pragnie zyskać doskonałość i złączyć się z bogiem, jeśli nie uda jej się to za życia, wciela się w inne ciało. grzesznicy, którzy za życia nie odpokutowali za niegodziwość, w kolejnym życiu kontynuują oczyszczanie przez spadające na nich kary. dusze ludzi uczciwych mogą powracać na ziemię celem niesienia pomocy. kolejne wcielenia mogą służyć w wykonaniu szczególnych rozciągniętych na wiele pokoleń zadań (teoria gilgul). 

wędrówka dusz to kosmiczne prawo i metafora żydowskiego losu (wygnania) (chaim vital). 

wędrówkę dusz może zakończyć tylko duchowa naprawa lub mesjasz (sefer ha gilgulim). 

ciałem żywego człowieka może zawładnąć duch zmarłej osoby (dybuk) lub dusza zmarłej osoby, która nie może zaznać spoczynku lub następnego etapu reinkarnacji (kabała) z powodu popełnionych grzechów. 

luz to krąg, którego nie może zniszczyć ogień i młot, w którym przebywają dusze i z którego odrodzą się ludzie (oshaia).

Waldemar Mierniczek