27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 8. 2. 6. 6. zbawienie, gmat tikkun, dewekut, oświecenie, gnoza, odkupienie (cz 2)

sitra achra (lewa strona), to ogół sił przeciwstawnych bogu i stanowiących przeszkodę na drodze ludzkiego zbawienia, jest efektem cimcum, działa dzięki uwięzionym w sobie iskrom boskiego światła (szechinie). kiedy w procesie mesjańskim tikkun nastąpi uwolnienie tych iskier, przestanie istnieć (kabała) lub (wg innych) przemieni się w świętość. 

szechina to niecielesna obecność boga w świecie, identyczna z bogiem, sposób objawiania się, udzielania się i nawiązywania relacji przez boga ze stworzeniem, obecna w namiocie spotkania (przybytku świątynnym), w czasie wędrówki izraelitów do ziemi obiecanej. w świątyni jerozolimskiej jej obecność byłą silnie odczuwana (targumy, stary testament, talmud, midrasz). 

szechina jest oderwana od bożej istoty (ein sof). szechina przenika wszystko co istnieje, jej zasięg nie ma granic, terenem jej obecności jest życie człowieka, pośrednio ogniwo między bogiem i człowiekiem (izaak luria). mojżesz ujrzał ją prosząc o możliwość zobaczenia chwały bożej. 

szechina pochodzi od boga i dostępna jest człowiekowi pod kontemplację intelektu czynnego (majmonides). 

szechina jest ostatnią sefirot w hierarchii emanacji boskiego światła, najniższa i najbardziej oddalona od źródła światła (malchut). 

związek żeńskiej szechiny z sześcioma poprzedzającymi ją sefirot, stanowi symbol boskiej energii; symbolem szechiny było światło (kabała). 

podstawowy warunek zbawienia ludzkości to powrót żydów do palestyny (jehuda low ben becalel). 

zbawienie to wybawienie duchowe i uwolnienie izraelitów z niewoli egipskiej, babilońskiej, od hellenizacji judy, związanie z mesjaszem. 

reszta izraela to ta część narodu wybranego, która dochowując wierności bogu miała zostać przez niego zbawiona, a więc ci, którzy żyli przed niewolą babilońską (przed 586 pne), wszyscy, którzy przeżyli najazdy wrogów, uniknęli śmierci i wygnania, później ci, którzy wrócili z niewoli, oprócz reszty z judy (jeremiasz), wspólnota z kumran (wspólnota z kumran), później - wszyscy odkupieni. 

księga micheasza zawiera obietnicę zbawienia. 

księga sofoniasza zawiera obietnicę zbawienia. 

księga ezechiela zawiera wizję przyszłego zbawienia. 

oczekiwanie na mesjasza jest świadectwem historii zbawienia. bóg przygotowuje zbawienie stopniowo, zapowiadając je przez proroków (talmud). 

kiedy nastąpi dzień jahwe nastąpi zbawienie wyznawców jahwe (księga joela). 

woda żywa (źródlana) jest w judaizmie symbolem zbawienia mesjańskiego. 

świat - karta nr 21, najwyższa w tarocie niesie przesłanie, że nic nie ulega zmianie z wyjątkiem postrzegania. 

jakub izaak rabinowicz wywoływał wśród uczniów oczekiwanie odkupienia. 

franz rosenzweig, filozof dialogu, napisał "gwiazdę zbawienia": relacje między bogiem, człowiekiem i światem są połączone przez objawienie (wydarzenie między bogiem i człowiekiem), stworzenie (relacja między bogiem i światem) i zbawienie (relacja między światem i człowiekiem).

Waldemar Mierniczek