27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

17. 8. 3. 1. wskrzeszenie, zmartwychwstanie, wniebowzięcie, wniebowstąpienie

 

świętość oznacza w ostatecznym etapie zdolność wskrzeszania zmarłych mocą bożą. 

wśród zdarzeń przekraczających prawa natury księgi królewskie wymieniają wskrzeszenie zmarłych. 

eliasz wskrzesił zmarłego syna wdowy z sarepty (1 księga królewska). 

elizeusz zastanawiał się w jaki sposób wynagrodzić szunamitkę. jego służący podpowiedział, że jest ona bezdzietna. prorok powiedział, że zostanie obdarowana synem. urodziła dziecko, które niebawem zmarło. przyszła do proroka po pomoc. gechazi próbował ją przepędzić. prorok rozkazał mu udać się do kobiety i uzdrowić chłopca przez położenie swojej laski na jego czole. sługa wrócił, gdyż jego działania okazały się bezskuteczne, wtedy elizeusz wskrzesił chłopca (2 księga królewska). 

abraham nie chciał opuszczać świata, ale śmierć podstępnie zabrała jego duszę uniesioną przez aniołów do raju (testament abrahama). 

po śmierci hioba jego dusza została zabrana do nieba na wozie, a ciało zachowane od zepsucia zostało złożone w grobie (testament hioba). 

ezdrasz zabrany do nieba toczy spór z bogiem w sprawie swojej śmierci, odmawia modlitwę i umiera (apokalipsa ezdrasza). 

henoch, syn jereda, został wniebowzięty. żył w wielkiej przyjaźni z bogiem, w wieku 365 lat został wzięty cieleśnie do nieba (księga rodzaju). 

eliasz został zabrany (wniebowzięty) do niebos (2 księga królewska). 

gdy mojżesz miał 120 lat przemówił do ludu oświadczając, że nadszedł kres jego życia. wraz z jozuem (wodzem) i eleazarem (arcykapłanem) wszedł na górę abarim, gdzie zstąpiła chmura, owionęła go i zniknął w wąwozie (józef flawiusz). 

nauczyciel sprawiedliwości został zabrany do nieba (esseńczycy). 

archanioł gabriel to anioł zmartwychwstania. 

daniel miał wizję zmartwychwstania umarłych (księga daniela). 

testament zabulona zawiera zapowiedź zmartwychwstania. 

psalm 11 salomona nawołuje do radości z powodu zmartwychwstania. 

13 artykuł wiary mojżesza majmonidesa: umarli zmartwychwstaną. 

jedność duszy i ciała spowoduje zmartwychwstanie powszechne podczas końca świata (judaizm). 

zmartwychwstanie na sąd ostateczny możliwe będzie jedynie w przypadku zachowania w grobie szczątków zmarłego (niektóre odłamy judaizmu). 

zmartwychwstanie nastąpi po przyjściu mesjasza, będzie odnosić się do ciała, gdyż poprzez wpływ duszy może przekształcić siebie w tak czystą istotę, że stanie się wieczne (mosze ben nahman). 

sprawiedliwi czekają na spotkanie z bogiem, mesjasza i zmartwychwstanie, gdyż są nieśmiertelni (jeżeli są nieśmiertelni to nie potrzebują zmartwychwstać). 

zmarli zostaną wskrzeszeni na sąd ostateczny (księga izajasza, księga ozeasza). 

nadejdzie dzień sądu, gdy taneb (mesjasz) objawi się, nastanie drugie królestwo i zmartwychwstanie (samarytanie). 

9 artykuł wiary karaimów: wskrzeszenie zmarłych nastąpi w dniu sądu ostatecznego (karaimi). 

saduceusze odrzucali koncepcję zmartwychwstania.

Waldemar Mierniczek