27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 9. 4. 2. świątynie, domy modlitwy, cmentarze (cz 2)

domy modlitwy

 

synagoga służy do oddawania czci bogu i słuchania jego słowa, jest miejscem zgromadzeń religijnych, zebrań społecznych gminy żydowskiej, odprawiania obrzedów religijnych, studiowania tory, miejscem modlitwy poświęconej bogu. 

w synagogach nie składa się ofiar, nie oddaje czci obrazom i posągom. 

domy modlitwy (synagogi) zapewniają miejsce modlitwy i śpiewu, mogą mieć pomieszczenia dodatkowe jak biblioteka, klasa szkolna, jadalnia z kuchnią. opiekunami są zwykle duchowni, którzy nie sprawują funkcji kapłańskich (rabini). 

w dawnej polsce w synagogach umiejscawiano także urzędy gminne, kancelarie, archiwa, sądy rabinackie, koszerne stołówki, schroniska z noclegownią. 

synagogą (bożnicą, bóżnicą, sztiblem, szulem) może zostać każde pomieszczenie, w którym na wschodniej ścianie zawieszona zostanie skrzynka z torą, zbierze się dziesięciu żydów na czas modłów. kaplica przedpogrzebowa nie jest synagogą, gdyż nie ma w niej tory. 

synagoga ortodoksyjna może mieć różnorodny wygląd. 

szul to dom modlitwy mitnagdim. 

domy modlitwy judaizmu reformowanego nazywane są temple (świątynie). 

sztybel to dom modlitwy chasydów, służy także do spotkań, studiów i posiłków. 

chasydzi polscy modlili się w klojzach. 

żydzi mesjanistyczni modlą się w synagogach i zborach. 

w synagodze znajdują się sprzęty o znaczeniu sakralnym, np aron ha-kodesz. 

w synagogach obowiązują szczególne formy zachowania. 

domem modlitwy karaimów jest kienesa.

 

cmentarze

 

dom przedpogrzebowy jest budowany na terenie nekropolii, gdyż ciało osoby zmarłej nie powinno przed pochówkiem być przechowywane w budynkach mieszkalnych. 

cmentarze żydowskie nazywane są kirkutami. 

okopisko to ludowe określenie cmentarza żydowskiego, pierwotnie miejsce grzebania padłych zwierząt.

Waldemar Mierniczek