wm religie semitów

27. 9. 6. 12. konwersja   abraham i sara byli pierwszymi konwertytami.   konwersja asenet na judaizm to wzorzec dla innych i warunek małżeństwa z żydem (tradycja rabiniczna prokonwersyjna).   rut, prababka dawida , była konwertytką.   konwersja na judaizm jest dostępna dla wszystkich ludzi niezależnie od pochodzenia i rasy. za żydów uważa się konwertytów i potomków konwertytów. nieżyd sam powinien zgłosić się do rabina .   judaizm ultraortodoksyjny wymaga do konwersji rytualnego obrzezania ( brit mila ), zanurzenia w mykwie , egzaminu przed bejt dinem . konwersje należą do rzadkości, można ją cofnąć za nieprzestrzeganie halachy .   judaizm ortodoksyjny i konserwatywny wymagają obrzezania .   zgodnie z biblią obrzezaniu poddawali się dorośli mężczyźni, gdy stawali się żydami . odcina się całość lub co najmniej 2/3 napletka. aby było to zdarzenie koszerne obrzezania dokonuje mohel lub żydowski chirurg w obecności rabina .   przygotowania do konwersji trwają

27. 9. 6. 8. apostazja   apostazja oznacza wykluczenie z uczestnictwa w rytuałach religijnych, odmowę pogrzebu na żydowskim cmentarzu.   dla samarytan żydzi byli apostatam i .   natan z gazy rozpatrywał apostazję w odniesieniu do postępku  marranów , czyli przymusowego przejścia żydów hiszpańskich na chrześcijaństwo.   szabetaj cewi głosił, że apostazja to wejście w nowe przymierze z bogiem , który wzywa wszystkich żydów do zmiany wiary, gdyż wybrał islam jako nowe miejsce zamieszkania. to nie jest trwała wiara, gdyż przy końcu czasów bóg objawi nową torę .   apostatami byli frankiści .   27. 9. 6. 9. synody   za synod uważa się dyskusje rabinów w jawnem (132-90).   zadaniem synodu było ustalenie doktryny i kanonu biblii żydowskiej oraz żydowskiego prawa religijnego.   istnieją także informacje o synodzie w jamni (ok 90/95 w jawne ), który był konferencją rabinów . podczas synodu ustalono tanach ( kanon pisma świętego) i obowiązujące wersje ksi

27. 9. 6. 7. herezja   odrzucenie prawa mojżeszowego to herezja najgorsza z możliwych.   herezje według żydów:   - dogmat o boskości jezusa jako jednej z trzech osób trójcy świętej,   - nazywanie jezusa synem bożym,   - przypisywanie jezusowi roli pośrednika między bogiem i ludźmi,   - uważanie jezusa za proroka,   - uznawanie, ze bóg może dzielić się na dwa lub trzy osoby lub wiele elementów,   - twierdzenie, że bóg może mieć syna,   - twierdzenie, że bóg może rodzić się i umierać,   - przekonanie, że człowiek może twierdzić, że jest bogiem,   - zaprzeczanie, że może istnieć możliwość pokuty lub ofiary za inne osoby,   - twierdzenie, że każdy sam odpowiada za swoje uczynki przed bogiem (z wyjątkiem grzechu pierworodnego - hi! hi! hi!),   - melchizedekici - sekta powstała na podstawie " księgi adama i ewy " zawierającej mieszankę wierzeń judaizmu i religii egipskiej.   minim to coś w rodzaju heretyka, od słowa kłamać:   a) żydzi przekracz

27. 9. 6. 5. mistycyzm   mistycyzm to doświadczenie religijne polegające na bezpośredniej relacji człowieka z bogiem, także przy pomocy kabały i numerologii , snów , proroctw .   saduceuszae odrzucali tradycje mistyczne.   mitnagdim odżegnywali się od mistycyzmu.   mistyka merkawy to nurt nauczania, homilii i wizji na temat bożego świata obecnego w tronie chwały ( arka przymierza ) i rydwanie bożym, który ją nosi.   mistyka merkawy dominowała od i w pne do ix-xi w ne, do czasu pojawienia się kabały . podstawowe teksty: mniejsze hechalot , większe hechalot , merkawa rabba , wizje ezechiela , księga henocha .   mistyka merkawy opiera się na widzeniu bożego tronu przez ezechiela . celem mistyka jest dostąpienie takiego samego widzenia. aby to osiągnąć mistyk musi przejść przed siedem pałaców, których strzegą aniołowie . w osiągnięciu celu pomaga znajomość tajemniczych pieczęci-haseł. mistykom często towarzyszy anioł metatron , który jest przeobrażonym henochem i c

  27. 9. 6. 4. pielgrzymki (cz 2) grób nachmana z bracławia w humaniu jest celem pielgrzymek, szczególnie podczas rosz ha-szana .   do jerozolimy udają się pielgrzymki na święto paschy , odwiedzają ścianę płaczu . w czasach, gdy ściana płaczu znajdowała się pod kontrolą jordanii (1948-1967), grób dawida w jerozolimie był głównym miejscem pielgrzymek żydów .   grobowiec mordechaja kuzmirera , rabina kielc , jest celem pielgrzymek chasydów . grób dawida bidermana jest miejscem corocznym pielgrzymek chasydów w lelowie ( chasydzi ze stanów zjednoczonych i izraela).   ohel cadyka elimelecha weissbluma na cmentarzu w leżajsku jest najchętniej odwiedzanym grobem cadyka w europie.   lublin jest odwiedzany przez chasydów , którzy zmierzają do jeszywas chachmej i miasta życia majera szapiry .   mirun to od xiii w najczęstszy cel pielgrzymek żydów w palestynie. udają się do grobów rabina samuela ben samsona i jego syna eleazara .   nabi samuil , wieś w palestynie, w której znaj

27. 9. 6. 4. pielgrzymki (cz 1)   pielgrzymki są istotną częścią wypełniania wiary przez wyznawców judaizmu.   przepisy o pielgrzymkach zawiera księga powtórzonego prawa .   miszna-moed-chagiga dotyczy świąt pielgrzymich ( pascha , szawuot , sukkot ) i ofiar składanych podczas tych świąt.   ohele cadyków były celem pielgrzymów ( chasydzi ).   na groby kabalistów ( izaak luria , salomon ha-lewi alkabec , mojżesz kordowero , józef karo , mojżesz ben józef do trani , mojżesz alszech , inni) pielgrzymuje rocznie 700 tys osób.   miejsca pielgrzymek   każdy mężczyzna miał obowiązek raz w roku złożyć ofiary w świątyni jerozolimskiej, często zabierał z sobą całą rodzinę.   pieśni wstępowań ( stopni , psalmy 120-134 ) były śpiewane przez pielgrzymów zbliżających się do schodów świątyni po stopniach stromych dróg prowadzących do jerozolimy , miały one przygotować pielgrzymów na spotkanie z bogiem w świątyni.   pielgrzymki do drugiej świątyni jerozolimskiej prowadzi

  27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 10) Waldemar Mierniczek

  27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 9) Waldemar Mierniczek

  27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 8) Waldemar Mierniczek

  27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 7) Waldemar Mierniczek

  27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 6) Waldemar Mierniczek

  27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 5) Waldemar Mierniczek

27. 9. 6. 3. 2. przepisy tory (cz 4) Waldemar Mierniczek