27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 9. 6. 1. 3. mordy rytualne (cz 3)

- potępienie oskarżeń o mordy rytualne przez benedykta xiv i klemensa xiii, 

- 1759 - we lwowie zorganizowano dysputę pomiędzy frankistami i talmudystami, frankiści oskarżyli talmudystów o używanie krwi chrześcijańskiej w celach rytualnych, po dyspucie kilkaset frankistów przyjęło chrzest, 

- 1774 - grabie, w 1775 - sąd konfedracki uniewinnił 30 żydów oskarżonych o mord rytualny na 3-letniej dziewczynce, 

- 1779 - izbica, 

- 1834 - w juchen zamordowano chłopca, 

- 1840- rodos, zamordowanie chrześcijańskiego dziecka, uniewinnienie oskarżonych przez sędziów osmańskich, 

- 1840 - w damaszku kapucyn ojciec tomasz i jego służący zaginęli, splądrowano synagogę, nastąpiła seria pogromów, oskarżonych żydów uwolniono, 

- wśród egipskich żydów świętuje się "purim kairski", 28 adar, na pamiątkę ucieczki do egiptu w konsekwencji oskarżeń o mord rytualny w damaszku w 1840, 

- 1844 -oskarżenia o mordy rytualne w egipcie, 

- 1881 -oskarżenia o mordy rytualne w egipcie, 

- 1882 - tiszaeszlar - mord rytualny na czternastoletniej dziewczynie, oskarżeni żydzi zostali uniewinnieni, 

- 1891 - xanten, 

- 1899- "upośledzony umysłowo włóczęga" żyd leopold hilsner został oskarżony o zamordowanie dziewiętnastoletniej katoliczki anezki hruzowej, która została znaleziona w wielką sobotę w lesie z poderżniętym gardłem, został skazany i ułaskawiony w 1918 przez cesarza karola i habsburga, 

- 1900 - chojnice, 

- 1902 - oskarżenia o mordy rytualne w egipcie, 

- 1903 - kiszyniów, chrześcijański chłopiec został zamordowany przez żydów, którzy potrzebowali krwi do macy, 49 żydów zostało zabitych, inna wersja: zabójstwo chłopca i samobójstwo dziewczynki (???) przedstawiono w gazecie "besarabiec" jako mordy rytualne, 47 trupów, 92 osoby ciężko ranne, 500 lekko, 1300 domów i sklepów splądrowanych, 

- 1910 - sziraz, zamordowanie muzułmańskiej dziewczynki, 12 osób zabito, 

- 1913 - menachem mendes bejlis został oskarżony o zabicie chrześcijańskiego dziecka w celu utoczenia krwi do zrobienia macy, ksiądz justyn bonawentura pranajtis jako biegły udowadniał, że żydzi dokonują mordów rytualnych, bejlis został uniewinniony, 

- 1928, massena, oskarżenie o porwanie i zamordowanie chrześcijańskiej dziewczynki, dziecko odnalazło się, 

- pogrom krakowski w 1945, oskarżenie o mord rytualny, jedna kobieta zabita, kilka osób rannych, splądrowana synagoga kupa, 

- 1946 - kielce, na skutek plotki o uwięzieniu przez żydów w piwnicy ośmioletniego chłopca w celu dokonania mordu rytualnego. dwa dni później chłopiec wrócił do domu. w pogromie brali udział mieszkańcy, żołnierze ludowego wojska polskiego, funkcjonariusze korpusu bezpieczeństwa wewnętrznego (teoria o prowokacji żydowskiego kbw) i milicji obywatelskiej. w wyniku pogromu zabito 37 żydów i 3 polaków, było 35 rannych. księża (np danielewicz i zelek) próbowali powstrzymać tłum. w wyniku procesów obejmujących 39 osób, kilkoro skazano na karę śmierci, 

- 1986 - minister obrony syrii, mustafa talas, napisał książkę "maca syjonu", 

- 2001 - egipska gazeta "al-ahram" opublikowała artykuł "żydowska maca przyrządzana z arabskiej krwi", podobny artykuł ukazał się iw 2002 r. w arabii saudyjskiej, w londynie po arabsku, w syryjskiej telewizji, 

- 2005 - oskarżenie w dumie rosyjskiej żydów o popełnianie mordów rytualnych, ponieważ w krasnojarsku zginęło pięciu chłopców, oskarżono chasydzką sektę. 

ariel toaff, syn rabina rzymu, poddał krytycznej analizie akta inkwizycyjne oceniając spójność i wpływ sędziów na ich treść i skonkludował: mordy rytualne istniały, przeprowadzały je sekty fanatyczne i ekstremistyczne nie przestrzegające biblijnego zakazu spożywania krwi, używały krwi do celów rytualnych lub terapeutycznych. 

mord na szymonie z trydentu: "dr ariel toaff po latach odkrył że przyznania się zabójców nie były podyktowane stosującymi tortury fanatycznymi śledczymi; gdyż zeznania zawierały informacje, o których włoscy przedstawiciele kościoła lub policji absolutnie nie mogli niczego wiedzieć, przestępcy byli członkami nielicznej gminy aszkenazyjczyków pochodzących z obcego kraju, która miała swoje własne obrzędy, różniące się od tradycji miejscowych żydów włoskich, obrzędy te zostały dobrze opisane w zeznaniach oskarżonych, chociaż początkowo nie były znane ówczesnym kompetentnym organom, toaff podkreśla: te magiczne formuły w języku starohebrajskim posiadające mocne antychrześcijańskie akcenty, nie mogły powstać w wyobraźni sędziów, ponieważ nie mieli oni pojęcia o tych modlitwach, które wchodziły w skład nieznanej we włoszech tradycji aszkenazyjczyków, przyznanie się do winy jest ważne tylko wtedy, gdy zawiera pewne autentyczne i sprawdzalne szczegóły przestępstwa, o których nie wiedziała policja, tę żelazną zasadę śledztwa sąd w trydencie zachował" (ksiądz waldemar chrostowski).

Waldemar Mierniczek