27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

 27. 10. 2. 4. obrzędy i zwyczaje nie związane z porami roku (cz 9)


chanuka (święto świateł)

 

chanuka trwa 8 dni w czasie przesilenia zimowego jako święto ognia i świateł. 

na pamiątkę oczyszczenia i ponownego poświęcenia świątyni w 164 pne (lub 165 pne) podczas powstania machabeuszy ustanowiono święto chanuki. jeden dzbanuszek oliwy znaleziony przez powstańców, opatrzony pieczęcią arcykapłana, przeznaczony na jeden dzień, płonął przez osiem dni uroczystości ponownego wyświęcenia świątyni. 

hallel (psalmy 113-118) są śpiewane podczas 8 dni święta chanuki. 

rytuał zapalania świeczek lub lampek oliwnych umieszczonych w świeczniku chanukii, nawiązuje do poświecenia murów jerozolimy lub ołtarza świątyni. zapalanie świec i czytanie megilla jest micwą. świecznik powinien być ustawiony na zewnątrz domu lub w pobliżu drzwi lub okna, co ma stanowić upublicznienie cudu. światło ma się palić co najmniej pół godziny dziennie, codziennie zapala się o jedną świecę więcej, od strony prawej do lewej (szammaj), lewej do prawej (hillel starszy), wypowiada się trzy błogosławieństwa, odmawia się modlitwę "ha-nerot halalu", śpiewa hymn "maoz cur", po wieczornym posiłku odmawia się modlitwę dziękczynną "al ha-nissim", publiczna żałoba jest zabroniona, obowiązuje post. aszkenazyjczycy obdarowują drobnymi "chanukowymi pieniędzmi". 

w izraelu dorośli grają w karty, dzieci bawią się bączkiem drejdel, spożywane są placki ziemniaczane (latkes), racuchy, pączki (sufganijot) nadziewane dżemem, konfiturami lub marmoladą, potrawy na oliwie, potrawy zawierające ser jako nawiązanie do legendy mówiącej o tym, że judyta poczęstowała serem holofernesa. dzieci dostają cukierki z miodu i sezamu.

 

tu bi-szwat

 

koniec zimy, początek pory opadów (15 szwat), dzień półświąteczny (rosz ha-szana dla drzew). 

przypowieść o drzewach wybierających króla jest często powtarzana podczas święta tu bi-szwat. 

obecnie w izraelu dzień sadzenia drzew przez dzieci i młodzież.

 

21 adar

 

rocznica śmierci elimelecha z leżajska, 21 adar, gromadzi w ohelu w leżajsku tysiące chasydów z całego świata.


Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

Obraz
  39 księga malachiasza i to na razie tyle. następna część "chrześcijaństwo" w przygotowaniu, ale jeszcze wiele wody upłynie zanim będzie gotowa. A poniżej dotychczasowe stronki: O religiach rozpoczynając od religii Słowian, według planu wytyczonego przez  kolejne wersje drzewa religii , a tu o  religiach Sarmatów i Scytów, i  religiach Celtów , a tu  genealogia bóstw celtyckich , i o  religiach Germanów , i o najbardziej ciekawej religii indoeuropejskiej  hinduizmie , według planu wytyczonego przez  drzewo religii hinduistycznych , i o religii, która już nie jest religią, o  buddyzmie , według planu wytyczonego przez  drzewo buddyzmu . Kilka stron o  dźinizmie  i  sikhizmie . Trochę wiedzy o  zaratusztrianizmie  oraz o  manicheizmie, gnostycyzmie i mitraizmie , a także zestawienie  odłamów i sekt gnostyckich . Ździebełko o  religii naturalnej i kultach cargo , Więcej o  religiach Indian i Esk...
Czytaj więcej

27. judaizm i religie powiązane (hebrajczycy, izrael, kabała, karaimi, mandaizm, mozaizm, palestyna, samarytanie, żydzi) oraz ringatu

27. 10. 2. 4. obrzędy i zwyczaje nie związane z porami roku (cz 1)   szabat (cz 1)   w czasach wędrówki do ziemi obiecanej izraelici musieli zgromadzić zapas manny na dwa dni, jeżeli przypadał szabat .   obowiązywało oddzielenie części ciasta ( challa ) w trakcie sporządzania chały i spalenie go jako symboliczne przekazanie pierwocin ciasta.   w czwartek żydzi wykonują zakupy, pranie, prasowanie, przygotowanie ubrań świątecznych. w czwartek wieczorem kąpią się w domu, a w piątek rano w mykwie przez trzykrotne zanurzenie całego ciała z głową.   w czasach świątyni szabat rozpoczynał się i kończył na dźwięk szofaru , przez kapłana na dachu świątyni.   szabat rozpoczyna się od zachodu słońca w piątek przedwieczornym nabożeństwem w synagodze, kończy je kadisz sierocy .   szabat to święto na pamiątkę odpoczynku boga po sześciu dniach stworzenia świata, święcenie soboty, specjalny dar boga dla narodu żydowskiego. w tym dniu każdy żyd ...
Czytaj więcej